项目规模,拆之可惜

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杭州城闹市之畔的青芝坞七树园,

项目名称:景瑞·阳明谷

弯弯绕绕的山路边,

项目类型:别墅

郁郁葱葱的茶园旁,

项目地址:杭州

一处上个世纪八十年代的村办老厂房,

开放时间:2018年6月

留之无用,拆之可惜。

项目规模:663㎡

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项目主创:翁瑞栋

当这么一间老房子遇上了一个爱玩有趣的设计师大叔,

项目团队:童超、杨安琪、胡安齐、张思嘉、周菲

就此诞生了“潦斋”,

项目软装:胡菁、李佳敏、王培、苏纯

和悠闲自得的“潦斋主人”。

项目撰文:翁瑞栋

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项目摄影:SALOME

设计大叔翁瑞栋看外表完全应该称作大哥,是一位从事室内设计工作近15年的资深设计师,日常的工作是与多家境外设计事务所合作,为众多大型开发商(比如万科、龙湖、昆仑、远洋、华润等等)提供设计服务,做过很多高大上的豪宅样板房售楼处设计,有过很多拿奖的作品。

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而潦斋,则是第一个完全交给内心所创作的设计。

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对他来说,这不是一个作品,而是一个家。

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既然是家,就使出自己的全部热情来折腾吧。

场所的精神”(genius
loci)是罗马的想法。根据古罗马人的信仰,每一种“独立的”本体都有自己的灵魂、守护神灵(guardianspirit)。这种灵魂赋予人和场所生命,自生至死伴随人和场所,同时决定了他们的特性和本质。

不但要看起来美好,还要住起来舒适,更要健康环保……

海德格尔说:“单独的房子、村庄及城镇是在其中或其周围的建筑物集结各种中间物(in-between)所形成的成果。因此人为场所的基本特质是集中性和包被性。真正的意义是“内部”即“集结”其所了解的一切,为了达成这种机能,便有与外部相关的开口(事实上只有内部才有开口)。

于是,潦斋的每一个设计和选材都充满了翁瑞栋的小心思:大量采用健康自然的材料、高效的科技设备、旧物再利用以及就地取材的DIY创作;并揉合了日式、中式、LOFT等多种风格,信马由缰,无拘无束。

在这里,当周围的“包被”被定义成植物、溪流、自然坡地形成的小盆地,当然也有园区道路。包被性如果也被列入设计考虑的范围。那么是周围环境导致了“意义”,还是设计的过程同时也创造了“包被”?常规意义上的“包被”通常被想象成实体物质,如墙。但任何能产生心理认同的场所地景同样也是“包被”的选择。由于此处“包被”从实变幻成相应的虚,也得到了相对模糊的“包被”,使得物理性上的“边界”与视觉心理上的“边界”发生了错位,本质上带来了使用者的心理认同、并变成探讨该设计的场所精神的一种可能。

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诺佰·舒兹说:“环境的特性”,亦即场所的本质。一般而言,场所都会具有一种“特性”或“气氛”。

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所以,寻找场所的意义,无法离开场所。场所即是目的,也是条件。在项目中,场所地景的包被性已经具有“物理性”和“心理性”的错位。那么在室内设计中,我们也进一步加强这种天然的特性。在建筑空间的边界上,也区分出“物理性”和“心理性”两种思考。在室内视线选择中,弱化周边包被中的道路界定要素,一旦进入室内,则交通道路的边界就完全不可见。所能被视觉关注的,均是东、南、西三个方向的景观。此时,人的视觉关注点在近景(人造露台、凉亭、花园)和远景之间逻巡,意味着建筑物本身的边界也被弱化忽视,这也是场地“包被”边界双重性在此层级上的再现。

而最终的结果,居然非常不错。

“空间”与“特性”的区分,当人定居下来,一方面他置身于空间中,同时也暴露于某种环境特性中,这两种相关的精神更可能称之为“方向感”(orientation),认同感(identification)。

房顶保留了老建筑特有的木梁,外面的屋顶则是用瓦片铺盖,每当下雨天就能听到雨点打在瓦片上面的声音,很是富有意境;

参考材区的著作,以“节点”、“路径”、“区域”来表示基本的空间结构是构成人的方向感的客体,这些元素在知觉上彼此间形成一种“环境意象”,好的“环境意象”能使拥有者在心理上有安全感。

嫌成品书桌不够好,干脆自己设计:原木板的材质安置在异形镜面不锈钢桌脚上,镜面的虚空感承受着大板的厚重,反差强烈却又和谐致极;

▼入口处的楼梯

房屋结构中的太阳能发电板能支持部分内部用电量,达到智能化的节能效果;

依据建筑本身的结构特点,入口处的楼梯是强烈的“节点”要素,并且也是“途径”的一环。

地板是采用退役的火车枕木,让厂家定制而成的,触感粗粝而朴实;

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客厅里的大幅画作,则是好友特别赠送的惊喜……

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潦斋里更多的,是翁瑞栋从世界各地淘回来的私藏:二战时期的军用望远镜、30-70年代英国产老相机、古董箱式电唱机、美国加州车牌、80年代国产缝纫机、老式电影放映机、一大摞黑胶唱片…..如果换作普通人,恐怕早把家堆积成杂货铺,而他却能让这些物件与空间融为一体,杂而不乱,反而让人可以随手偶遇惊喜,享受当下。

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▼客厅的壁炉墙

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第二处重点“节点”是客厅的壁炉墙,它是全屋中心最矗耸,也是最全视觉性的焦点。垂直向度和坡顶交汇处形成的尖角,带着欧洲中世纪高塔和尖顶的浪漫或表达。同时,简单而易于理解的量体被摒弃,转换成透明的框架式架构,线条成为力量和动态的象征。

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顶部不规则的建筑造型被进一步强调,线条的力量感更强。此处的线条是指虚的光带,而非实体的物质线条。在人造强光带的衬托下,自然光透过天窗投射进来,虽然柔和,但更有光线的体积感。

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这个家,完全体现了翁瑞栋身上的奇妙的矛盾——

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于生活,他是无拘无束满心好奇的顽童;

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于设计,他是一丝不苟难以将就的强迫症病人。

建筑史的进程中,力量、秩序、特性、光线、时间,成为最重要的五个要素。其中,力量、秩序是简单的物的表达,它们构成空间,特性是物和复杂的整体的表达。

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光线是非物质化的,但它仍是可被感知的现象。光线和特征已经可以传递出场所精神的表达,不过仍然是静态的表达。

本来只是想随手打造一个可以全然放松,闲适自由的小世界,却不小心又拿到了一个奖项:

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2015年,《青芝坞七树园—潦斋》获得法国双面神“INNODESIGN”银奖以及意大利米兰世界博览会中国馆“2015国际生态设计奖”.

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澳门太阳集团,在潦斋里的翁瑞栋动静皆宜:

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既享受一个人咬着木烟斗,静听黑胶爵士乐的安逸沉静,

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也欢喜于呼朋引伴,席地而坐,喝茶聊天看落日的乐趣。

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